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宅墓七

邵伯达占宅基

己酉年十月庚寅日,十五寅将酉时

 

    合 勾 青 空

 戌 亥 子 丑   青 贵 后 空   子 戊子 青

...

蛇申     卯常  未 寅 丑 庚   父 丙戌 合

 未 午 巳 辰

 贵 后 阴 玄

 

邵先生曰:大凡占求宅基,以日为人,辰为宅,须看支辰,合支上空亡,是宅不可得而图也。本身近基且近宅,何以得移?初传脱气,虽得青龙,又在空地,亦是暂住,尚未有定论也。中传巳,巳为店业,太阴为妇人。巳加子作太阴,庚生于巳,是买得老妇人店业,便是宅基,其妇人干办,是本人亲族,事皆由他。伯达以兄弟众多,伯叔共住,欲谋迁外居,累求未许,其妇人店屋,是伊房叔母,因无生计与彼当门户,却要设计买得店屋,遂与彼私增价买之,至丁巳年方才造此宅也。夫宅要看支,支上空,是未有宅基也。却见中传长生,便就长生上言,况求新宅,看何方生旺即是。巳为店,加子为北方,太阴为妇人,未戌属土,生今日之庚,乃是尊长作干人。戌又为仆,乃干仆也。六合则成就也。

大凡占求宅基,以日为人,辰为宅,须看支辰,合支上空亡,是宅不可得而图也。本身近基且近宅,何以得移?初传脱气,虽得青龙,又在空地,亦是暂住,尚未有定论也。中传巳,巳为店业,太阴为妇人。巳加子作太阴,庚生于巳,是买得老妇人店业,便是宅基,其妇人干办,是本人亲族,事皆由他。

验:

伯达以兄弟众多,伯叔共住,欲谋迁外居,累求未许,其妇人店屋,是伊房叔母,因无生计与彼当门户,却要设计买得店屋,遂与彼私增价买之,至丁巳年方才造此宅也。

释:

夫宅要看支,支上空,是未有宅基也。却见中传长生,便就长生上言,况求新宅,看何方生旺即是。巳为店,加子为北方,太阴为妇人,未戌属土,生今日之庚,乃是尊长作干人。戌又为仆,乃干仆也。六合则成就也。

 

宅墓八

童保仪,丁巳生,五十二岁,占宅

戊申年六月丁巳日初七,未将酉时

...

勾丑     申后  卯 巳 巳 丁   财 辛酉 贵

 子 亥 戌 酉

 合 朱 蛇 贵

 

邵先生曰:此课六阴相继,更无阳神,更六月建未,又是阴月,丁巳又是阴,命从此衰败不振;兼婢不测,殒命于厕;丁巳二火,自旺方递归死绝之地,宅前有大树枯朽,若不去之,闲事相扰;主有一子患腹气,又不合将后阁为猪圈,猪盛克人;四年败,六年败尽也。童保仪因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;及先生与占,却云四年败,六年败尽也,彼不深信。本年十月一婢上厕,不觉坠死厕中。宅前有二百年大枫树,已枯朽大半,系族人祖坟。阅此更妙,卯阴上得丑为墓,日治得朱,暮治得勾,且又发用,是以主闲事相扰。十二月外乡一人来树下自缢。其第二子常患疝气,其家屋宽,兄弟分出,去后无人居住,遂以后阁养猪。第四年拆四边屋卖,六年果败尽。仅存五口,移出店屋居住。大凡丑亥酉卯此四支,先生皆以极阴;丁巳日又传归阴方绝地,宅上卯,末传酉,俱六数,故主六年败尽。此断家宅,故取宅上神,酉为归计门,是以取此二处决之也。加于巳亥上,亦四年之数。甲寅旬乙卯为真木一作卯加巳为真木,故有大树在门。天空主朽;丑为阁,亥加丑上,故养猪;酉加亥为今日死神,酉为婢,亥为厕,故主婢死于厕也。丑为坟墓,卯为门树,亥是楼阁。

此课六阴相继,更无阳神,更六月建未,又是阴月,丁巳又是阴,命从此衰败不振;兼婢不测,殒命于厕;丁巳二火,自旺方递归死绝之地,宅前有大树枯朽,若不去之,闲事相扰;主有一子患腹气,又不合将后阁为猪圈,猪盛克人;四年败,六年败尽也。

验:

童保仪因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;及先生与占,却云四年败,六年败尽也,彼不深信。本年十月一婢上厕,不觉坠死厕中。宅前有二百年大枫树,已枯朽大半,系族人祖坟。阅此更妙,卯阴上得丑为墓,日治得朱,暮治得勾,且又发用,是以主闲事相扰。十二月外乡一人来树下自缢。其第二子常患疝气,其家屋宽,兄弟分出,去后无人居住,遂以后阁养猪。第四年拆四边屋卖,六年果败尽。仅存五口,移出店屋居住。


他释:

大凡丑亥酉卯此四支,先生皆以极阴;丁巳日又传归阴方绝地,宅上卯,末传酉,俱六数,故主六年败尽。此断家宅,故取宅上神,酉为归计门,是以取此二处决之也。加于巳亥上,亦四年之数。甲寅旬乙卯为真木(一作卯加巳为真木),故有大树在门。天空主朽;丑为阁,亥加丑上,故养猪;酉加亥为今日死神,酉为婢,亥为厕,故主婢死于厕也。丑为坟墓,卯为门树,亥是楼阁。

 

宅墓九

郑宣义占宅

八月癸丑日,巳将丑时

 

 空 虎 常 玄

...

勾未     寅后  巳 丑 巳 癸   财 乙巳 朱

 午 巳 辰 卯

 合 朱 蛇 贵

 

邵先生曰:

此课人盛宅狭,人与宅替;不出四年,必主修造酒房,厨下一婢酒中死;不要买叔婆之产,必有退悔;又主有三所店,先开二所见财,后开一所主败;宅前不合置淘锅,主八年内淘锅屋下必停丧,是时其家四分矣。郑兄弟十人,共四十余口,未曾分;至辛亥年,公果造酒房;十二月婢盗酒饮,醉死。己酉年与叔婆交易,叔婆有子二人,年幼不曾预名,后果退悔。又丙辰戊午二年两店兴旺,己丑又开淘锅,正对门前,至乙卯二月弟妇死,殡于内。

盖谓人盛者,癸日遇巳酉丑,八月旺金来生也。宅狭宅替者,丑为宅,值金局而脱气也。丑为八月死气,加于酉婢之上,丑上见巳,巳为厨灶,癸水见酉,乃酒也,故主婢死于酒房厨下。三店者,日上、支上、传上见三个巳,巳为店业。一所败者,癸水绝于巳故也。又为巳为锅,值癸水乃淘锅也。八年者,双巳四数也。

附论:支上巳,末传巳,皆为日财,故二所见财。日上巳独不以财爻论,乃绝神加日也,故主败,丑为宅,上加巳,是必宅前置淘锅也。又一人论曰:癸绝于巳,似矣。然予犹有说焉,丑生于申,宁不绝于巳乎?则绝巳云云者,非其至也。其或癸水克巳,巳为店受克,则自败。庶几近是。爱函曰,此二论不知何人之笔,附录于此,以便对考。要知先开二所见财,似指干支上二巳而言也。后开一所主败,似指末传上巳而言也。末传为归计,不宜逢绝之意欤?

此课人盛宅狭,人与宅替;不出四年,必主修造酒房,厨下一婢酒中死;不要买叔婆之产,必有退悔;又主有三所店,先开二所见财,后开一所主败;宅前不合置淘锅,主八年内淘锅屋下必停丧,是时其家四分矣。

验:

郑兄弟十人,共四十余口,未曾分;至辛亥年,公果造酒房;十二月婢盗酒饮,醉死。己酉年与叔婆交易,叔婆有子二人,年幼不曾预名,后果退悔。又丙辰戊午二年两店兴旺,己丑又开淘锅,正对门前,至乙卯二月弟妇死,殡于内。


他释:

盖谓人盛者,癸日遇巳酉丑,八月旺金来生也。宅狭宅替者,丑为宅,值金局而脱气也。丑为八月死气,加于酉婢之上,丑上见巳,巳为厨灶,癸水见酉,乃酒也,故主婢死于酒房厨下。三店者,日上、支上、传上见三个巳,巳为店业。一所败者,癸水绝于巳故也。又为巳为锅,值癸水乃淘锅也。八年者,双巳四数也。

附论:

支上巳,末传巳,皆为日财,故二所见财。日上巳独不以财爻论,乃绝神加日也,故主败,丑为宅,上加巳,是必宅前置淘锅也。

又一人论曰:

癸绝于巳,似矣。然予犹有说焉,丑生于申,宁不绝于巳乎?则绝巳云云者,非其至也。其或癸水克巳,巳为店受克,则自败。庶几近是。

爱函曰,此二论不知何人之笔,附录于此,以便对考。要知先开二所见财,似指干支上二巳而言也。后开一所主败,似指末传上巳而言也。末传为归计,不宜逢绝之意欤?

 

宅墓十

王德卿,辛酉生,四十八,岁占宅

戊申年十月壬子日,卯时卯将

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朱卯     戌虎  子 子 亥 壬   子  卯 朱

 寅 丑 子 亥

 合 勾 青 空

 

邵先生曰:此课财禄极稳,但自有膀胱气及阴肿水气之扰。宅上帝旺,财物兴隆。今年进子又添孙,中传及支子也。子边作亥,乃孙字也。末传卯乘朱雀,主门户不宁,户役事扰。堂上不合安符,主家中无一时安静,家资得地,池塘之利,必然大发。尚有二十六年寿,主水肿而亡。王乃士人,善治家,只是受膀胱病累,本年三月生子,十二月又添孙,常为户役聒吵。堂上挂一天师,自此梦寐不安,怪异影响,遂去之,果无事。其家池塘最盛,一年有数万鱼利,越十六年果死。盖壬子日十月亥子水旺,又壬禄居亥,而旺于子,亥四数,课中四个亥,四四一十六年也。此非先生意,乃及门诸子增入之辞也。何则?课传止二亥,亥为旺气,当倍进,即曰伏吟,断少则二亥八年,又不可云十六年矣。且亥乃日禄,何反之决死?是此说之谬可知矣。按邵公之意,或用越十六年而行年在辰,辰为壬日之墓,流年太岁在亥,太岁乘空临身,所谓当头立也。太岁即临身而行年又入墓地,故主十六年而亡耳。邵公之意,毋乃在此乎?

此课财禄极稳,但自有膀胱气及阴肿水气之扰。宅上帝旺,财物兴隆。今年进子又添孙,中传及支子也。子边作亥,乃孙字也。末传卯乘朱雀,主门户不宁,户役事扰。堂上不合安符,主家中无一时安静,家资得地,池塘之利,必然大发。尚有二十六年寿,主水肿而亡。

验:

王乃士人,善治家,只是受膀胱病累,本年三月生子,十二月又添孙,常为户役聒吵。堂上挂一天师,自此梦寐不安,怪异影响,遂去之,果无事。其家池塘最盛,一年有数万鱼利,越十六年果死。


他释:

盖壬子日十月亥子水旺,又壬禄居亥,而旺于子,亥四数,课中四个亥,四四一十六年也。

此非先生意,乃及门诸子增入之辞也。何则?课传止二亥,亥为旺气,当倍进,即曰伏吟,断少则二亥八年,又不可云十六年矣。且亥乃日禄,何反之决死?是此说之谬可知矣。按邵公之意,或用越十六年而行年在辰,辰为壬日之墓,流年太岁在亥,太岁乘空临身,所谓当头立也。太岁即临身而行年又入墓地,故主十六年而亡耳。邵公之意,毋乃在此乎?

 

宅墓十一

童得松,丁巳生,五十三岁,占宅

己酉年六月壬戌日,未将丑时

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空酉     辰后  辰 戌 巳 壬   财 丁巳 阴

 申 未 午 巳

 虎 常 玄 阴

 

邵先生曰:

此课德丧神消,人亡家破。何以言之?盖壬德在亥,亥为闭口,无德可言,是谓德丧。爱函窃谓亥德临绝地为德丧。身命临亥,火被水克,是谓神消。生气受克而死气为主,是谓人亡。辰来破宅,又为干支之墓,是谓家破。一为宅水不通,二为灶厕不便。巳为灶,亥为厕,巳亥相加为不便。我去彼绝,彼来此绝,墓来克日,是为凶课。 童闻 先生之方,遂迁店居住,其户遂宁,而祸亦解。此课德丧神消,人亡家破。何以言之?盖壬德在亥,亥为闭口,无德可言,是谓德丧。身命临亥,火被水克,是谓神消。生气受克而死气为主,是谓人亡。辰来破宅,又为干支之墓,是谓家破。一为宅水不通,二为灶厕不便。巳为灶,亥为厕,巳亥相加为不便。我去彼绝,彼来此绝,墓来克日,是为凶课。 

验:

童闻先生之方,遂迁店居住,其户遂宁,而祸亦解。


爱函窃谓:

亥德临绝地为德丧。

 

宅墓十二

徐八公,甲寅生,五十五岁,占宅

戊申年六月癸亥日初十,未将酉时

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朱丑     申虎  酉 亥 亥 癸   子 乙卯 贵

 子 亥 戌 酉

 合 勾 青 空

 

邵先生曰:癸亥是六甲极日,阴长阳消,而此课又为六阴相继,宅势到此极矣。然物极必变,今宅中现在六分共居,而甲寅人多是从门侧出入。本命寅,天上寅,却作合,为私门。又在卯侧,故主从门侧出入。来年有阴人死,各自东西南北去,必升进,颇胜于前。时有阴贵人,乃守缺贵人,后时必做成家计也。其子又好,必晚年亨福,寿又高,得贵家阴人力,做成家业也。徐八公弟兄六分共居,果是窄狭,常从便路出入到店,多是后边过。次年太孺人故,八公即出外去住。盖癸亥是极日,亥来加癸,又极。却自北复转至西,自西投东南,见卯,自半夜亥至黄昏酉,自酉至未,自未至巳接卯,谓之迎阳课。中末传见贵人,用并太阴,故徐公续娶,得某先待制之妾,带二千贯财物嫁来。盖癸以巳为妻财,而太阴作贵人之侧室,故有庞人嫁他。其子又乘夜贵临日贵人财上,卯子息爻,乘夜贵加巳妻财之上,则上子为待制妾所生可知。徐公委其管干,自此发迹,终身享福,八十四寿终。言六分者,酉为破碎入宅,而败癸水,酉乃六数也。

癸亥是六甲极日,阴长阳消,而此课又为六阴相继,宅势到此极矣。然物极必变,今宅中现在六分共居,而甲寅人多是从门侧出入。本命寅,天上寅,却作合,为私门。又在卯侧,故主从门侧出入。来年有阴人死,各自东西南北去,必升进,颇胜于前。时有阴贵人,乃守缺贵人,后时必做成家计也。其子又好,必晚年亨福,寿又高,得贵家阴人力,做成家业也。

验:

徐八公弟兄六分共居,果是窄狭,常从便路出入到店,多是后边过。次年太孺人故,八公即出外去住。


他释:

盖癸亥是极日,亥来加癸,又极。却自北复转至西,自西投东南,见卯,自半夜亥至黄昏酉,自酉至未,自未至巳接卯,谓之迎阳课。中末传见贵人,用并太阴,故徐公续娶,得某先待制之妾,带二千贯财物嫁来。盖癸以巳为妻财,而太阴作贵人之侧室,故有庞人嫁他。其子又乘夜贵临日贵人财上,卯子息爻,乘夜贵加巳妻财之上,则上子为待制妾所生可知。徐公委其管干,自此发迹,终身享福,八十四寿终。言六分者,酉为破碎入宅,而败癸水,酉乃六数也。

 

宅墓十三

刘将仕,庚午生,四十岁,占宅

己酉年五月戊申日,未将卯时

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空未     寅后  子 申 酉 戊   财 壬子 蛇

 午 巳 辰 卯

 虎 常 玄 阴

 

邵先生曰:

即恋一旧妾,又讨一新妾,精气衰耗,渐不支持。三传皆财,为家贼所偷,宅上子作螣蛇,主子外横,乃宅中水不合被长生耗去,故多招是非,常不安妥。今年太岁值水败尚可,明年不利;本身有脏毒,终为所苦,沟渠为土淤塞,子作沟渠,上加辰作武,故主土注淤塞,坤申方有涧水来克,子必不肖,而婢为宅主也。

即恋一旧妾,又讨一新妾,精气衰耗,渐不支持。三传皆财为家贼所偷,宅上子作螣蛇,主子外横,乃宅中水不合被长生耗去,故多招是非,常不安妥。今年太岁值水败尚可,明年不利;本身有脏毒,终为所苦,沟渠为土淤塞,子作沟渠,上加辰作武,故主土注淤塞,坤申方有涧水来克,子必不肖,而婢为宅主也。刘将仕果有亲旧二庞,盖因酉作勾陈加行年又在日上,是有两婢也。破碎来勾,主旧事扰攘。戊日局局,财气太盛,自库传出,又传出去。只因库中有鬼贼,辰比劫财,又元盗神故也。所以偷去。子作蛇加申,主子息非理废用。至丁巳年退至八分,庚申年退尽。巳上见酉为破碎,故丁巳退八分。申上见子作蛇挠之,故退尽。辛酉年四月脏毒死矣。盖酉为脏毒,临巳为四月,又遇酉年,破碎重见故也。验:

刘将仕果有亲旧二庞,盖因酉作勾陈加行年又在日上,是有两婢也。破碎来勾,主旧事扰攘。戊日水局,财气太盛,自库传出,又传出去。只因库中有鬼贼,辰比劫财,又元盗神故也。所以偷去。子作蛇加申,主子息非理废用。至丁巳年退至八分,庚申年退尽。巳上见酉为破碎,故丁巳退八分。申上见子作蛇挠之,故退尽。辛酉年四月脏毒死矣。盖酉为脏毒,临巳为四月,又遇酉年,破碎重见故也。

 

宅墓十四

何丞务,丁巳生,五十三岁,占宅

己酉年二月戊子日,戌将巳时

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