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课式体要

 

庐溪徐次宾述

中式大体有八门,一曰先锋,二曰直事,三曰外事,四曰内事,五曰发端,六曰移易,七曰归计,八曰变体,曰时、日、辰、年、命、三传也。

先锋门者,谓所占之正时也,为财、为合、为刑、为害,不待运式而先有所主,故曰先锋门。

直事门者,谓天上正时也。假令甲日未时为日下之财。若小吉上乘天空,是虚妄干财也。谓天上正时将直事,故曰直事门。

外事门者,以日干为外也。若时与日合为外合,若时与日害则主外忧。盖日为阳、为尊、为外事,故曰外事门。

内事门者,以辰为内也。若时与辰害则内忧,若与辰冲即主内动。盖辰为阴、为卑、为宅、为内事,故曰内事门。

发端门者,初传是也。假令正月占事,若用起大吉丑,即为过去事;用起功曹寅,即为目今事;用起太冲卯,即为未来事;以其为灾福发用之端,故曰发端门。

移易门者,中传是也。谓如初传凶,中传吉,即移易其凶象,变而为吉,故曰移易门。

归计门者,末传是也。如四月甲日韩本甲日申日占事,而用传见申酉,末传见午,即主五月内无事,故曰归计门。

变体门者,人命之事也。谓四课虽同时而人命不同,以人命所见神将各异,故变其卦体,所主灾福亦不同,故曰变体门。

凡占一课,八门之内须要消息详审,择其精要而断之。若习之不正,择之不当,则毫厘之差,千里之失。当首立此章以明课体之要,次标假令以明课式之用,故学者于此当尽心焉。


继续:时为日财

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