日为己身最要明。
以日干为占者之人，按灵支指龟云：先寻找日上鬼，后寻找冲破刑害，次看二马、五气、三传年命。若灾福不在三传內，筮卦之人，没奈何矣。
假令甲日，甲课在寅，便论地下寅上，仰见是何，干支是何，将若克今日干，更有气凶如白虎乘墓，神就日上克，必主官訟。若元武加日克今日之财，主损财。如不克财，只克日干，即主惡人掛惹口舌。
假令甲日，戊为财，庚为元武，加日是损财，三传中无戊，即主惡人口舌。若青龙乘旺气克日，主因财物官司，或因官司破财。如见太阴、天后、六合此三神就克战当日妻财，必主损财妻厄。
假令甲日，以己为妻，三传中建己日上，见此三神建得乙为之，主妻生事。若有朱蛇常空，可论小儿事決矣。次论天上日干，所行临地下支辰，两位相加之地，不得交相克。若所行之地，有上下克制事宜，守旧，不得进用。假令天上日是木，所临地下是金，带勾陈，便忧官事。若三传行年本命，更有朱雀、天空、太阴，或有寅辰，更不取別凶，便是官事。如见地下金，克天上日，若天上日是白虎、天后、螣蛇，更日行墓，绝死病衰，即主身病。若更天上三传，见白虎建干克日，即死。若是六合克制，主和合中起口舌，更五神不正，主姦淫。若青龙、太常有克制，多主筵会酒食口舌。元武、天空克制，主失脫破财。若天上日与地下日俱不克战，则吉。
三传无系克无制。
三传上下，若无克日干，即吉。克日即凶。兼行年本命上有一处克日合凶，卻三传上下自製，兼系与将不和，名曰內战。虽有克日，亦不为凶。假今日丙，或初传见壬，壬是白虎合凶，卻末见戊丑未辰戌为解，反吉。如中传是金，金又生壬，助鬼即凶。末传旺土，即为自战。又上下所乘不和，亦名自战。凡三传，为他人兄弟外亲事，不要克日，则吉。若有一传克我，即凶。三传助克，为凶。若一传克日，卻与二传不和，即为救，为他人兄弟不和，即为我者。故曰自克自系合吉。
上下吉神兼吉将，自然求遂得安宁。
要三传上下神将，俱不克日，又要天上日与地下日神将，相生不战，则所求皆吉。如三传不旺，兼克日干，或天上日不得地落，空亡求事，断凶。假令十一月丙寅日丑，将戌時地下日，复见天上日入廟，兼带财还家，盖日上申丙日遁，得丙申丙临丙，是地下日复见天上日入廟也。丙以申为财，申加巳是带财还家也。又丙寄巳天上，巳起临寅，亦所行有财有禄。丙日遁得庚寅，庚乃丙之财，巳为日之禄，地下寅又生天上丙火，是上下神将相生也。故曰：上下吉神兼吉将，是所求成遂也。