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6.星座中点称为“节”,星座起点称为“气”,各12个。节后是气、气后为节。节与气的对分,最终形成了下表的对应关系——“农历月”只与“节”相关,始于节;“星座”(月将)只与“气”相关,始于气。注意,此处所谓“农历月”,是指我国自古使用的老历法,亦称为干支历法,它根据节气的“节”来制定,与舶来品“阳历”迥异。
详见下表:
农历月 | 节 | 气 | 月将古称 | 地支名称 | 西方名称 |
---|---|---|---|---|---|
一月(寅月) | 立春 | ||||
雨水 | 登明 | 亥 | 双鱼 | ||
二月(卯月) | 惊蛰 | ||||
春分 | 河魁 | 戌 | 白羊 | ||
三月(辰月) | 清明 | ||||
谷雨 | 从魁 | 酉 | 金牛 | ||
四月(巳月) | 立夏 | ||||
小满 | 传送 | 申 | 双子 | ||
五月(午月) | 芒种 | ||||
夏至 | 小吉 | 未 | 巨蟹 | ||
六月(未月) | 小暑 | ||||
大暑 | 胜光 | 午 | 狮子 | ||
七月(申月) | 立秋 | ||||
处暑 | 太一 | 巳 | 处女 | ||
八月(酉月) | 白露 | ||||
秋分 | 天罡 | 辰 | 天秤 | ||
九月(戌月) | 寒露 | ||||
霜降 | 太冲 | 卯 | 天蝎 | ||
十月(亥月) | 立冬 | ||||
小雪 | 功曹 | 寅 | 射手 | ||
十一月(子月) | 大雪 | ||||
冬至 | 大吉 | 丑 | 摩羯 | ||
十二月(丑月) | 小寒 | ||||
大寒 | 神后 | 子 | 水瓶 |
月将=星座,二者同体异名。
从上表可知,登明(月将)的地支称法是“亥”,西方称“双鱼座”,它开始于每年的雨水。时间一到雨水,月将必是登明,星座必是双鱼。直到春分这天,月将才会再度变为河魁,星座也不再是双鱼,转而是白羊座了。
节与气、月将与农月,可谓水乳交融,但这在古代已是高等知识,不为劳苦大众熟稔。其实,不识字的农民只须掌握农历月(纯数字),再了解些节气,就足够指导农业。所以农历月广为人知,成为“第一尺度”,与之相关的“节”大放异彩,我们所谓庆祝节日、阖家过节即源于此;至于和“气”相关的月将,则是“第二尺度”,用于天文测算与玄学术数,少有人知。此外,气刚好处于两节之中(即两月之中),因此又称为“中气”。月将始于气,每次换月将就叫做“过中气换将”——若把农历月比喻为浩荡前行的军队,那在其中者俨然是将帅,居中掌控全局之威,这便是月将的由来。