占法
占病祟法
《妙》云:病者,死期以月将。
若大岁上神为白虎,不生岁中也。
若月建上神为白虎,不出月中也。
若日上神为白虎,不日中也。
不出,只此时死也。终得白虎与魁罡并者必死。
谓:占祟之大体,以日辰阴阳中凶将言之——神吉将凶,为有祟神;神凶将吉,为有祟鬼。各以神将分别吉凶。又,有气为神所作。无气为鬼所作。
用将俱木,主社神。用将俱火,主灶神。用将俱土,主土公及大岁神。上下俱金,主道路神。上下俱水,主水神。
十二神所主如下:
功曹 · 太冲——主氏神(又风病)。
太一 · 胜光——主灶神。
传送 · 从魁——主儛神(或以马嗣神)。
征明 · 神后 · 太冲 · 天罡——主北辰。
天罡——主水边土公。
小吉——主门背土公、厨膳。
河魁——主灶土、兵墓土公。
大吉——主山神、大岁土公、小泽土公。
从魁 · 太一 · 神后——主诅咒。
太一——主毒药、佛法。
传送——主形象。
十二将所主如下:
腾蛇——主灶神、害死鬼。
朱雀——主灶神、诅咒恶鬼。
六合——主缚死鬼、求食鬼。
勾陈——主土公、废灶神。
青龙——主社神、风病、宿食物误。
天后——主母鬼、水上神。
大阴——主厕鬼。
玄武——主溺死鬼、乳死鬼。
大裳——主文人。
白虎——主兵死鬼、道路鬼。
天空——主无后鬼。
余以余神将所主决之。
占病死生法
《大桡》云:传用人死虚实,正日时,日上神有气,传不是白虎者不死。日上神无气,见白虎必死,有实也。
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又云,用神在天一前为疾,在天一后为迟。来期,魁罡下为至期之。
常视日辰上神得征明。巳时。至,以所见神冲为逐至期之也。
占盗失物得否法
《集灵》云:天罡加孟,内人男子未出,可得之。天罡加仲,男女共取得也。天罡加季,外女取也,出不可得也。
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一云:魁罡加孟,得。加仲,半得。加季,不得。
欲知得期,其物类神所在之乡及其冲为所在方。
假令。马责,胜光下。牛责,大吉下。鹰责,从魁 · 小吉下是也。他效此。
占闻事信否法
直阴。
谓:常以月将加时。大神加孟,不可信;加仲,半可信;加季,可信之。
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