荀注：
所谓宫时，即以天地两盘中孟仲季的叠合来定局。
若把十二神皆划归为四孟、四仲、四季这三大类，则天地两盘叠合后，孟仲季必有一定之规。
比如，亥为四孟，若（天盘）亥临（地盘）仲，则（天盘）四孟皆临（地盘）四仲、（天盘）四仲皆临（地盘）四季、（天盘）四季皆临（地盘）四孟。
由于孟仲季各有其意义与类象，研究孟仲季叠合的规律就势在必行。

绛宫时

三神临仲是三宫，此法元微捷径踪。
绛宫时值登明入，六神相扶有顺从。
天魁是德未生气，辰午酉申宜见逢。
功曹正合为华盖，犹恐须居不避凶。
魁罡加孟女为杀，行人不至过江风。
占贼不来亡叛获，囚病人加罪皆轻。
人情不实行宜止，睡若逢歧左道通。
见怪身当殃不出，孕生男子卜财丰。
登明加四仲，名绛宫时。天乙藏深宫之中，入游系宫，行于私宴。当此之时，不可出行，避罪逃亡者得。
荀注：
四孟临四仲。即四仲临四季、四季临四孟。

明堂时

神后明堂入仲时，从魁合德未申随。
功曹别处而生气，丑居华盖避凶危。
斗罡加季登明杀，囚人将出病难医。
看人不见上书吉，占贼即来通启宜。
逃亡不获行人到，纳财权止情须追。
神后加仲为明堂时，天乙出游四野八极，当此之时，举动百事皆吉，逃亡者难得，在内利主，在外利客。
荀注：
四仲临四仲。即四孟临四孟、四季临四季。

玉堂时

大吉居仲是玉堂，太乙生气得功曹。
申酉即为侍从者，神后合为华盖方。
天罡加仲杀居亥，贼来中咱战须伤。
上书遭执追逃获，天气无风可渡江。
谒人相见胎生女，若问人归中路傍。
大吉加四仲，名玉堂时。天乙加门之中，天神在门方欲出行。当此之时，百事小不利，逃亡者可得也。
荀注：
四季临四仲。即四孟临四季，四仲临四孟。