时为日贵禄德

 

贵德禄三神者,异名而同体,谓显有德,享有禄,皆为贵官之象也,主动官之事。若三神带财,多为官场之财,或托有官人干财。若被刑带害,传中有凶将,定入官府争财。若三传神上带吉半,传中见青龙、六合、太常,为日之三合,不见刑鬼,仕人加官;秀士及第;庶人得之,见官得理,或得上人提挈。若式中见昼夜贵人全者,主两得衙门。

若卦中遥克、反吟,中传见天马,即知他处衙门官动也。

 

 

假令癸巳人,丙子日申将时,三传戌酉申,天魁临亥为用,卦名知一,来意本人于家西耕开荒地一段,种麦子,上麦熟时,有带官人刈麦。曰:是我之地。相争到官,劝和,得麦一半,归其地。

 

 龙 勾 合 朱

 辰 巳 午 未   后 阴 空 龙   子 甲戌 后

空卯     申蛇  戌 亥 卯 辰   财  酉 贵

虎寅     酉贵  亥 子 辰 丙   财  申 蛇

 丑 子 亥 戌

 常 玄 阴 后

 

何知家西开荒地种麦?时缘日下之贵,又为日下之财,又为日下之合(三合),故言外也。酉既为日下之财,不言金玉而言麦者,人事也。若妇人占当有金玉首饰之物,今以老农五月占此,酉主小麦,既为日下之财,故言麦也。

言家西,谓酉,西方也。

何以带官人争麦?谓直事门为仲,中传上见天乙,故为带官人。

何知相争到官?盖日上见天罡,为自己怒恶。又时为日贵,中传又得天乙为动官之象。

何知劝和分麦?盖时为合,外卦得比用,故知和合。申酉时为财,乃日空亡,既落空亡,只得一半矣。

 

假令癸酉人,丙戌日未将亥时,日遥克从魁,三传酉巳丑,天将贵、常、勾,来意事主西北上远行理会,自己差遣文字,并无难阻,得差遣必是近任,八月内丁酉日还家,当月得俸。本州太守决是一刚毅正直之人,以刘为姓,主太守美爱而有聚财之庆。

 

    勾 龙 空 虎

 丑 寅 卯 辰   龙 玄 贵 勾   财 乙酉 贵

合子     巳常  寅 午 酉 丑   兄 癸巳 常

朱亥     午玄  午 戌 丑 丙   子 己丑 勾

 戌 酉 申 未

 蛇 贵 后 阴

 

何知西北远行?盖时为日下之驿马,与天马并,登明为西北下为远行。登明为日贵,上乘朱雀,主文字贵人,乘马有文字之象,岂不是自己差遣文字也?

何知一路并无难阻?式中无关格故也。

何知近任?命上见天恩,日上见官爵,又用传俱是三合,故知近任。

何知八月丁酉日还家?从起从魁,末传大吉为归计门,下临酉,上丁字,故知丁酉日也。众魁为日之财,故主八月得俸。

何知太守为刚毅正人?缘癸酉太乙乘酉属金,主义,故知刚正,酉为金刀,故姓刘。

何知太守美受?盖天乙与日三合。

何知有聚财之庆?谓卦体属金,为日之财也。


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