隐匿局

隐匿局

三交

昴房加日辰，阴合又骈臻。

今又逢子午，三传四仲因。

家匿奸私客，自逃或避迍。

蛇火勾陈斗，武盗虎杀人。

荀注

局式： 仲（子午卯酉）临日干、日支；且三传皆仲；又有太阴、六合在三传。

局义： 交合、纠缠、不明、隐藏、欺瞒、淫秽、人情。

局注： 昴，为星宿，在酉；房，为星宿，在卯。昴房指代卯酉。子午卯酉，四仲之地，为沐浴所在，常与裸露、男女色情有关，因此常称“咸池”，俗称“桃花”。犹如人成熟而多欲。

斩关

魁罡临日辰，卦名是斩关。

神光参玉女，功曹太阴间。

更有龙与合，勿令捕此奸。

荀注

局式： 辰或戌临日干或日支。

局义： 超越、挣脱、自由、动乱。

局注： 斩关，即斩开关隘、得以脱逃。辰戌皆有牢狱之义，囚禁而限制人，引申为“困难”。二者加临日干或日支，犹如泰山压顶，亦如雄关在前，人难以逾越，因此必须战胜它。追求自由的主体，与限制自由的关隘，形成二元对立。

增注： 若课传有龙合寅卯六甲，或携丁马、贵阴，则关隘难挡，动而难捕，可脱困而自由。原理是，辰戌关隘之五行为土，欲破此关必用木，因此龙合寅卯六甲（皆属木）有益脱困；而丁马主变动、贵人为庇护、太阴是暗匿，亦可自由。

游子

三传皆四季，旬丁天马并。

占身出游子，天涯地角寻。

传出阳远行，传入阴伏匿。

墓神并杀害，冤家刑迫逼。

荀注

局式： 三传皆季（辰戌丑未）；丁马、天马入课传。

局义： 漂泊、流离。

局注： 四季之地，辰戌丑未，皆是土，且为墓库，其义为终结、沉淀。若只是三传皆季，则称“稼穑”局，即土局，万事静滞、杂融而难动。惟有在此基础上，课传现丁马或天马，才成“游子”局。土局有马，即马踏四方大地，流浪之象。

增注： 三传先阴后阳，则由静变动，离家外出之象；三传先阳后阴，则由动化静，天涯躲藏之象。由于土神皆墓，晦暗复杂，一旦辰戌丑未携带恶煞，必遇怨仇。

闭口

阳神作元武，度四是终阴。

此名闭口卦，逃者远追寻。

亡人随武匿，盗贼往终擒。

顺行阳数起，逆行阴所临。

婢走求阳处，奴逃须责阴。

荀注

局式： 旬首乘元武；旬尾临旬首；旬尾发用。

局义： 闭嘴、哑巴、城府、阴谋、封锁、苦闷、难言。

局注： 一旬之首，如人之口。元武黯然，旬尾塞口。假设今天是庚午日，即在甲子旬中， 子为旬首，酉是旬尾。

增注： 此局可用于捉贼、寻失。女婢或阴物，在旬首下神方向；男奴或阳物，在旬尾下神方向。

刑德

刑德好恶分，德刑在日辰。

阴德从阳合，阳德自处尊。

寅午戌刑火，申子辰木林。

巳酉丑指西，亥卯未北归。

德刑同一位，良贱皆隐身。

德胜刑易获，刑胜德无因。

荀注：

刑德，即研究刑与德的胜败关系。

刑。日支是寅午戌，刑为火；是申子辰，刑为木；是巳酉丑，刑为金；是亥卯未，刑是水。

德。日干是甲己，德为木；是乙庚，德为金；是丙辛，德为火；是丁壬，德为水；是戊癸，德为土。

二者五行属性，因而有胜败：克者胜、被生者胜；被克者败、生者败。假设刑为金，德为木，金克木，则刑胜德。

邢之义为叛逆、破坏，象征贼匪；德之义为良德、秩序，象征警察。因此，捉贼、寻失时，若德胜刑，则易获；若刑胜德，则难获。

而德与刑五行相同，警与匪的二元对立消失，或者二者身份模糊不清（无间道），或者贼匪早已远走他乡、隐形更名，警察亦无心缉拿。

增注：

刑，其实是术数常用的“三刑”；德，其实是术数常用的“天干五合”，每一对天干五合中，其德皆在阳干。

由于上文只须衡量五行的胜败，因此并未展开。详见下文。

刑，

• 寅刑巳，戌刑未，午自刑。皆是南方火。
• 申刑寅，子刑卯，辰自刑。皆在东方木。
• 巳刑申，酉自刑，丑刑戌。皆在西方金。
• 亥自刑，子刑卯，未刑丑。皆在北方水。

德，

• 甲德在甲，己德亦在甲；
• 庚德在庚，乙德亦在庚；
• 丙德在丙，辛德亦在丙；
• 壬德在壬，丁德亦在壬；
• 戊德在戊，癸德亦在戊；

继续：乖别局